生命的完成并不在于多长，而是该做的事情我每一刻都在做。我始终觉得作者的观念非常现代，他不喜欢苟延残喘的生命，而是认为活着就是“香新荣玉桂，色健茂金萱”。就是要把你最美的色彩、最好的香味释放出来。
湘云只得又联道:“斛筹乱绮园。”“斛”是一种青铜酒器，大家到台北故宫应该能看到，此处代表酒杯。“筹”也是跟宴会有关的筹码或赌局。注意，湘云的下句“分曹尊一令”，就讲到赌博了。喝酒时要行酒令，行酒令的时候要分不同的队伍，还要有一个令官，所以要尊令官一人之令。
黛玉笑道:“下句好，只是难对些。”因想了一想，联道:“射覆听三宣。”有没有发现这些典故因为现在不太用，我们不知道“分曹、一令、射、覆、三宜”到底是什么?其实它就是在描绘猜谜、行酒令、玩游戏时的场景。这些部分如果用一个比较现实的场景来比喻，你就容易懂这两个女孩在干什么了，她们是用诗句去表现中秋夜晚的快乐。
湘云笑道:“‘三宜’有趣，竟化俗成雅了。只是下句又说上般子。”因为刚才黛玉对的是:“般彩红成点。”湘云又联道:“传花鼓滥喧。”行酒令时要有一枝花随着鼓声在传。鼓声时快时慢，随随便便地乱敲，大家不太能确定到底会停在谁的手中，所以是“传花鼓滥喧。”
可接下来，你会发现诗的情境慢慢地静了下来。“晴光摇院宇”，“晴”这个字通常是形容日光的，现在用来形容明美的月光在院子里面慢慢的摇动，这里讲的是月光跟树影之间的关系。“黛玉笑道:‘对的却好了。下句又溜了，只管拿些风月来塞责。’湘云道:‘究竟没说到月上，也要点缀点缀，方不落题。’黛玉道:‘且姑存之，明日再斟酌。’”黛玉就联了:“素彩接乾坤，赏罚无宾主。”注意，“素彩”是没有颜色的光，意思是透明的月光把天跟地都接在一起了。可“赏罚无宾主”不是又回来了吗?刚才已经讲到天地自然，可是下面又讲到客人、主人。
“湘云就有点不高兴，说:“又说他们作什么，不如说咱们。”就联道:“歌吟序仲昆。构思时倚槛。”我不知道大家能不能读出其中的精彩，意思是这个家族败落不败落，所有的人事纠结都跟我们无关，我们只讲自己。我一直觉得曹雪芹在这首长诗里绝对有很多暗示，她俩的生命态度不像探春那样介入，而是超越的，她们认为生命一定要在自我完成以后，才能够做接下来的事。在整个大的儒家文化系统里，个人通常是陪葬的。
但湘云必须要接，所以面对“赏罚无宾主”，她就接了“吟诗序仲昆。”作诗的时候，要按照老大、老二、老三的秩序来，就是过去常说的“伯仲叔季”。看到一个人的名字是伯还是仲，就知道他是老大还是老二。
酒尽情犹在，渐闻语笑寂
好，湘云又出了一句“构思时倚槛”。“构思”，我们现在还在用。黛玉说:“这可以入上你我了。”于是联道:“拟景或依门。酒尽情犹在。”想要描述一个景象，却写不出来，就倚着门在那里构思，这是写诗的一个状态。
有没有感觉到这些对话很好玩，“酒尽情犹在”，说的是现实中物质的东西没有了，可是情感还在延续，这也呼应着前面的曲终人散。这两个小女孩的生命状态就是“酒尽情犹在”，曹雪芹写《红楼梦》也是“酒尽情犹在”，在整个家族败落之后写这样一本书，为的就是交代自己一生的情感。
一听“酒尽情犹在”，湘云就接了一句:“更残乐已误。”五更之后天亮了，更就慢慢地不打了，音乐也渐渐缓和下来。这里还在呼应着四更以后贾母被劝回去睡觉，大家慢慢散去的场景。然后她给出一句:“渐闻语笑寂”，相信每一个人都一定会经历这样的场景，有时是中学、大学毕业，有时是人生的告别，都是“渐闻语笑寂”。讲话的声音、笑声，慢慢在远离、褪色。
落了片白茫茫大地真干净
黛玉说:“这时可知一步难似一步了。”她们的对话颇有深意，她们既在写诗，也在讲这个家族。曲终人散的功课是最不好做的，贾母直到泪都流下来，甚至都睡着了，还是不肯散。但这两个女孩子是清醒的。
黛玉因联道:“空剩雪霜痕。”有没有发现已经不是在写诗了，直接讲到了贾家的结局，就是“落了片白茫茫大地真干净”。后来补《红楼梦》的人写到贾宝玉在白茫茫的雪地里给父亲磕头，就是“空剩雪霜痕”。云门舞集的《红楼梦》的结尾也是“空剩雪霜痕”。她们是在给这个家族的繁华谢幕。
“阶露团朝菌”，台阶上因为露水的潮湿，所以已经长出了朝菌。注意“朝菌”是一种阳光出来就会消失的生命，庄子最喜欢用的典故就是朝菌，他用“朝菌不知晦朔”来形容生命的短暂，其实也是在讲繁华一霎那就不见了。
“湘云笑道:‘这一句怎么押韵，让我想想。’因起身背手，想了一想，笑道:‘够了，幸而想出一个字来，几乎败了。’”看到没有，她还是在考自己。“因联道:‘庭烟敛夕楷。”“稽”就是合欢树，“庭烟”，晚饭的炊烟，每当在黄昏的时候，婚树的叶子就会合起来，是指已经到了日落西山的时刻了。所以大家细读一下这首长诗，就会发现它完全是一篇家族繁华的祭文。
下面说“秋湍泻石髓”，“湍”是很急的溪水，描写的是秋天的溪水在石块之间流泻的感觉。“黛玉听了，不禁也起身叫妙，说:‘这促狭鬼，果然留下好的。这会子才说“梧”字，亏你想得出。’湘云道:‘幸而昨日看《历朝文选》，见了这个字，我不知何树，要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐
知道的竟多。’黛玉笑道:‘“楷”字用在此时更确，这也罢了。只是“秋湍”这一句亏你好想。只这一句，别的都要抹倒。我少不得打起精神来对这一句，只是再不能拟这一句了。’”
因为对手太强，所以她也不能偷徽、不能松懈，“因想了一想，联道:‘风叶聚云根。’”风吹着秋天的落叶，聚在云根底下。因为一般人都认为云是从山里升起来的，所以把山崖叫做“云根”。
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂
下面她又给了一句:“宝婆情孤洁。”“婆”是婆女星，过去认为是保护女性的星，所以它特别孤傲、洁净。有没有发现黛玉在讲自己，讲自己对洁净、孤独的那份坚持。湘云说:“这对的也还好。只是下一句你也溜了，幸而是景中情，不单用‘宝婆’来塞责。”接下来联道:“银蟾气吐吞。”“银蟾”讲的是月亮，古代人相信月亮里面有一只蟾蛤，因为月光是银色的，所以用“银”字来形容这个蟾蛤。好，下面还是讲月亮，“药经灵兔捣”。古代神话里说月亮里有只兔子，每天都在捣一种灵药。
“黛玉不语点头，半日遂念道:‘人向广寒奔。’”这句是讲嫦娥，嫦娥因为吃了不死灵药，所以就飞到了月亮上，住在广寒宫里。所以是“药经灵兔捣，人向广寒奔”。“犯斗邀牛女”，又讲到星辰了，“斗”是北斗七星。这样的句子，全是在表现青春，刚才的“撒天箕斗灿”，意思是满天的繁星是我们撒出去的，现在是我要超越北斗七星，去邀请织女星来跟我为伴。这首诗不是青春年华绝对写不出来，因为只有青春才有资格这样狂傲，才有敢跟天地对话的气势。为什么我们会觉得李白一直是年轻的，因为他的诗里就有这样的气象，他是可以“举杯邀明月”的，就像黛玉的“犯斗邀牛女”。
“湘云也望月点头”，心说写得真好!联道:“乘搓待帝孙。”“帝孙”也
是织女星，因为织女是天帝星的孙女，意思是我今天要划着船越过银河去会织女星。这既是一种抱负，也是一种胸怀，人在十几岁的时候，其生命气象绝对是跟能宇宙对话的。然后下面又讲到:“虚盈轮莫定。”“虚盈”是讲月亮的圆缺。月亮的虚或者盈，是人无法掌握的，所谓的圆满有时候只是一种妄想。
黛玉笑道:“又用比兴了。”因联道:“晦朔魄空存。”“晦”是农历每月的最后一天，那是月光最暗的时候;“朔”是一月之初，是月亮慢慢又升起的时候。黛玉在这里是说，我们看到的时明时暗、或圆或缺的月亮，它的魂魄是不变的，而那个才是最要紧的。可见所谓的生死或者荣枯，其实只是我们自己在执著，事实上它们都有一个最本质的灵魂。接着就讲到了时间，“壶漏声将涸”。古代把水装在壶里来计时，就像现在的沙漏一样。当水都流光的时候，表示生命已经结束了，所以黛玉也在暗示，她自己的生命和这个家族的繁华都即将结束。
“湘云方欲联时，黛玉指池中黑影与湘云看道:‘你看那河里怎么像个人在黑影里去了，敢是个鬼罢?’”在写诗的场景里，作者用了电影里的场景。“湘云笑道:‘可是又见鬼了。我是不怕鬼的，等我打他一下。’因弯腰拾了一块小石片向那池中打去，只听打得水响，一个大圆圈将月影荡散复聚者几次。”我不知道大家可不可以想象一下这个画面，可惜的是《红楼梦》拍电影时拍不出这些场景。《红楼梦》里最美的就是这种画面，两个人诗兴正浓，眼前忽然看到月光在水里荡开。
“只听那黑影里戛然一声，却飞起一个白鹤来，直往藕香榭去了。黛玉笑道:‘原来是他，猛然想不到，反吓了一跳。’湘云笑道:‘这个鹤有趣，倒助了我了。’因联道:‘窗灯焰已昏。”，“窗灯焰已昏”，窗边的灯光已经越来越暗了。“寒塘渡鹤影”，指池塘上刚才飞过去的那只鹤。“林黛玉听了，又叫好，又跺足，说道:‘了不得，这鹤真是助他的了!这一句更比“秋湍”不同，叫我对什么才好?“影”字只有一个“魂”字可对，况且“寒塘渡鹤”何等自然，何等现成，何等有景且又新鲜，我竟要搁笔了。’湘云笑道:‘大家细想就有了，不然就放着明日再联也可。’黛玉只看天，不理他，半日，猛然笑道:‘你不必得意，我也有了，你听听。’因对道:‘冷
月葬花魂。’”
“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”大概是这首长诗里最高级的两句，其实这两句既在讲史湘云也在讲林黛玉。史湘云非常潇洒，给人感觉像孤鹤一样，独来独往—寒塘渡鹤影;可黛玉是花，她要把自己埋葬在最美丽的时候，所以是“冷月葬花魂”。
这里面绝对有一种高贵，而这个高贵跟刚才所有的喜悦和感伤无关，她们只是要把自己拯救出来。这个诗到这里应该就结束了，后来妙玉出来再接，没有接到那么好，所以凹晶馆联诗的真正结尾应该是“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”。寒跟冷预示着这个家族将要败落，可是她们俩可以作鹤跟花，保有自己生命的孤高、洁净和美丽。
第七十六回应该从这样的角度去读，才能体会出更深的意义。
未完待续……敬请期待（每天更新一次哦）
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本文编辑：佚名
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