年北京京古国际首届拍卖会
预展时间
6月4日-5日
9:30-19:00
拍卖时间
6月6日
14:00
预展及拍卖地点
中国大饭店(多功能厅4)
Lot清乾隆?黄财神
说明:此尊黄财神面容威严,双臂劲力,威风凛凛。右手持如意宝,左手托吐宝鼠,左足屈盘,右足下伸,踏海螺宝,以如意姿安座于双层仰覆莲座之上。此尊财神的造型并不特别夸张,忿怒相与鼓腹都比较收敛,整体造型朴素紧凑。
3.5cm.high
RMB:无底价
Lot清乾隆?骑鹤菩萨
说明:大梵天造型奇特,题材较为少见,原应为置于坛城之上的造像,以其体量可推测原坛城规模之宏大。
大梵天蜷曲双腿,侧坐于鹅背,鹅伏卧须弥山之上。具三面,上身袒露,配饰璎珞、钏环,下身穿长裙,双手施说法印。通体鎏金,保存较为完好。
4.1cm.high
RMB:无底价
Lot十四世纪尼泊尔绿度母
说明:绿度母为二十一救度佛母之一,以其身色得名,被尊崇为能奇迹般拯救苦难众生的救助者,也是示现的度母中最为常见和活跃的。面形丰满,眉弓如月,双眼平视,脸颊鼓起,鼻梁高挺,鼻翼外阔,嘴小唇厚,露出和煦的微笑。整体面容既严正,又带有女性的妩媚,体现出尼泊尔女性的面容特征,度母左手拇指与无名指相捻,于胸前结施依印,右手结与愿印置于右膝上,手部掌丘分明,手指上节尖翘又极富律动感。左腿横盘,右腿下探,脚踏一茎仰莲,半跏趺坐于莲花座上,坐姿挺拔端正。造像莲台以束腰仰覆式莲花座,莲花瓣饱满秀长,束腰处雕刻着一周与众不同的大连珠纹,又显得格外出彩。
16cm.high
RMB:,-,
Lot清乾隆宫廷五路财神
说明:五路财神造像,均分为,文财神、武财神、黑财神、白财神、红财神。《文财神》又名黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神只,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一。《武财神》又称财宝天王,供奉加持财宝天王,可事业顺利,宏图大展,求财满愿。由于其良好的寓意和神通,财宝天王是藏传佛教中最受崇信与喜爱的题材之一。《黑财神》藏名(臧哈纳玻),乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现。《白财神》藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。《红财神》,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。这五色财神,件件都属于宫廷造像,及其细腻,工艺不凡,金水醇厚,是乾隆朝财神造像中的上乘佳作。具查资料,五路财神能一起展现出来的,目前为止为拍场首次,实属难得罕见,极具收藏。
尺寸不一
RMB:1,,-2,,
Lot清康熙大威德金刚
说明:大威德金刚,意译自阎曼德迦,意为死亡的终结者。其系文殊菩萨的教令轮身。此尊像通体鎏金,主尊九头三十四臂十六足,十六足,左右各八,左展立姿,十六足各踏天王、女明王及飞禽走兽等。其胸前左手托嘎巴拉碗,右手持钺刀,怀拥明妃,两侧三十二臂持各式法器。本尊造像形制颇大,鎏金饱满,工艺精细,将众神中最为复杂之形象完美呈现,体现乾隆时期对大威德金刚的无上信仰,是这一时期极为难得的精美造像。
22cm.high
RMB:,-,
Lot十六世纪金刚萨埵
说明:金刚萨埵又叫金刚勇识菩萨,意为金刚勇猛心。宝冠两侧饰以嘎巴拉花于耳上,面相饱满丰腴,花型耳坠宽大华丽,自然垂于两肩,全身璎珞嵌以宝石,贴于袒露的上身,华丽非常。铸工精细,身形饱满,大气端庄,实为鎏金佛造像中之极品。
11.5cm.high
RMB:,-,
Lot清乾隆?紫檀三联佛龛
来源:古天一年12月3日,编号
说明:此件拍品是属于乾隆宫廷三联佛龛,这类佛龛在清代档案中常被称作“佛窝”,是甚为典型的一类小佛龛。此件属于三联佛龛是极为少见的,章嘉胡土克图即格鲁派章嘉二世罗赖毕多尔吉活佛,在档案中,常能见到请章嘉胡克图认看佛像或写四样文子的记载,如乾隆二十年“太监胡世解交三屏峰五座,内供佛散尊,传旨,俱着章嘉胡涂克图认看,将屏峰背后写四样字罩油”。此龛所供者,为铜璃玛绿度母,品级甚高。
47cm.high;41cm.wide
RMB:,-,
Lot唐铜鎏金局部冷金及彩绘观音
说明:供养菩萨指供养者的外貌特征为菩萨状态,即着菩萨装,戴宝冠,供养菩萨在供养者中处最高地位,往往在雕刻画面安排上更加接近于佛陀,此尊菩萨是属于中原与西藏文化的结合。嘴角微微上扬,笑容慈祥,身披帔帛,左手举着博山炉,右手拿着莲蕾,神情平静而优雅,仿佛沉浸在听佛祖宣讲佛法的快乐之中。市面及其少有的一尊造像。
8cm.high
RMB:,-1,,
Lot十六世纪合金铜玛尔巴
说明:玛尔巴本名却吉洛珠,此尊黑发紧密并未剃度,额际高广,面庞广阔,深目高鼻,眼角斜耷,法令纹深凹,沉静坚毅,身着交领藏袍,腰系丝带,端身正坐,双手抚膝结触地印,双腿散盘。
11.5cm.high
RMB:,-,
Lot十六世纪合金铜黄财神
说明:黄财神梵文名称为藏巴拉(Jambhala),原为印度教的神祇,为药叉之王,很早就被佛教吸收为护法神,亦为宝藏神。此像一面二臂,身胖腹圆,如意坐姿,左手握吐宝鼬,右手托如意宝,脚踩宝瓶于双层莲座之上,两朵乌巴拉花盛放于身侧。头戴小五叶冠,额际冠带处嵌红铜一道,冠叶内均嵌绿松石,发髻高耸,顶严摩尼宝珠亦嵌松石为饰。据此推断,此件作品为佛教题材作品。面目灵动,吐宝鼬吐出的宝珠处有嵌银,憨态可掬,且保存完整,更为难得的是比例极为精准,身材适衬,为同类作品中的罕见佳作。
15cm.high
RMB:,-,
Lot清乾隆?宫廷嵌金嵌红铜无量寿佛
说明:阿弥陀佛亦称为无量寿佛、无量光佛,密教则以阿弥陀佛之应化身为无量光佛,其报身为无量寿佛。无量寿佛因其有祈愿长寿之意,一直以来无论在藏地或是内地都广受信众崇敬,故其形象也常出现在藏传佛教的各类艺术品上。
其形象特征易为辨识,着菩萨装,双手托无量寿瓶,结全跏趺坐于莲台上,相好庄严。此尊造像发髻较高,面庞方正,面部形象略具写实特征。双目微合垂饰视,嘴角微微上扬,神韵内敛宁静。缯带呈U形在耳旁翻折,两侧发辫贴肩垂落。身披帔帛,绕臂垂落后于双臂外侧扬起,富有装饰意味。身后背光为葫芦形,外侧饰熊熊燃烧的火焰纹,生动形象。莲座为单层仰莲,莲瓣肥厚较宽,舒展排列。下承方形莲台,正中饰镂空缠枝花纹,触地处亦富有装饰意味。
造像整体雍容大气,沉稳庄重,风格受到了汉地艺术的影响,富有汉藏融合的特征,工艺成熟,值得收藏。
21cm.high
RMB:,-,
Lot清乾隆宫廷铜鎏金嵌百宝四臂大观音
说明:四臂观音,藏语名音译为“结热兹恰协哇”,是藏传佛教大悲观音的主尊,代表大悲、大智、大力,是密乘行者必修的法门。与文殊菩萨、金刚手菩萨合称“三族性尊”,是藏传佛教和藏地的首位保护神。四臂观音是观音菩萨的化身之一,所念咒语为“嗡嘛呢呗咪吽”,即“六字真言”,故称六字观音,藏语称“奇木格”,有“雪域怙主”之称,它是藏传佛教寺院壁画、雕塑中常见的题材。此尊造像一面四臂,头戴宝冠,释迦顶严,庄严神圣,宝缯飘拂在耳际,宝冠、项圈中嵌宝石,装饰精致华贵。面目宁静含笑,以慈悲慧眼俯视众生。主臂双手当胸合掌,其余两手擎莲花在肩头,身姿挺拔伟岸,比例精准而不僵化。此尊乾隆宮廷风格鲜明,造型挺拔,工艺精细,从面部到衣纹,串饰至莲瓣,均极华美精致,且原封底保存至今,甚为珍贵。
71cm.high
RMB:,-1,,
邀请通知
席设:中国大饭店多功能厅4
本文编辑:佚名
转载请注明出地址 http://www.yinxingyea.com/rybw/9077.html